真理の基準問題の大討論

真理の基準問題の大討論

　真理の基準問題の討論は、40年前に鄧小平ら当時のプロレタリア革命家の指導と支持の下、全党と全国の範囲で展開された大規模な討論だ。主として実事求是と「二つの全て」の論争として表れた。

　1970年代後半、中国は「二つの全て（全ての毛主席の決定を断固として守り、全ての毛主席の指示に終始変わらず従う）」の誤った方針の深刻な障害に直面した。鄧小平はこうした状況に焦点を合わせ、「二つの全て」はマルクス主義に合致せず、われわれは欠けるところなく正確に毛沢東思想を理解しなければならないと旗幟鮮明に打ち出した。1978年5月10日、中央党校の内部刊行物『理論動態』は「実践は真理を検証する唯一の基準だ」という論文を発表し、社会の実践は真理を検証する唯一の基準で、いかなる理論も絶えず実践による検証を受けなければならないことなど、マルクス主義の基本原理をはっきりと指摘した。これは根本的な理論から「二つの全て」を否定した。5月11日、この論文は『光明日報』で公に発表され、新華社が全国に配信した。12日、『人民日報』『解放軍報』などが同時に全文を転載した。この論文が根本的な理論から「二つの全て」の誤った方針を否定していたため、ただちに真理の基準問題に関する全国的な激しい討論が巻き起こった。

　「実践は真理を検証する唯一の基準だ」は発表後、「二つの全て」の観点を堅持する人々の抑圧を受けた。鄧小平は正念場で重要演説を発表し、実事求是、全ては実情から出発するという基本的な観点を深く論述し、個人崇拝、教条主義、唯心論を鋭く批判し、思想の解放と硬直化の打破を全党員に呼び掛け、理論界が中心となり、メディア界が積極的に推進し、社会各界が幅広く参与する理論問題の大討論を力強く推進した。

　真理の基準問題の討論は、中国共産党による思想面、理論面での最も根本的な誤りの是正であり、偉大な思想解放運動だった。これは中国共産党第11期三中全会の開催のために思想的・理論的な準備をし、中国の偉大な歴史的転換の実現を直接推進した。

真理标准问题的大讨论

　　真理标准问题的讨论，是40多年前在邓小平等老一辈无产阶级革命家的领导和支持下，在全党全国范围内开展的一场大讨论，主要表现为实事求是和“两个凡是”的争论。

　　20世纪70年代中后期，中国面临着“两个凡是”（即：凡是毛主席做出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循）错误方针的严重阻碍。针对这种状况，邓小平多次旗帜鲜明地提出，“两个凡是”不符合马克思主义，我们要完整准确地理解毛泽东思想。1978年5月10日，中央党校内部刊物《理论动态》发表了《实践是检验真理的唯一标准》一文，鲜明指出，社会实践是检验真理的唯一标准，任何理论都要不断接受实践的检验等马克思主义的基本原理。这就从根本理论上否定了“两个凡是”。5月11日，这篇文章在《光明日报》公开发表，新华社向全国转发。12日，《人民日报》《解放军报》等同时全文转载。由于这篇文章从根本理论上否定了“两个凡是”的错误方针，因而立即引发了一场全国性的关于真理标准问题的热烈讨论。

　　《实践是检验真理的唯一标准》发表后，受到了坚持“两个凡是”观点的人的压制。关键时刻，邓小平发表重要讲话，深刻阐述了实事求是、一切从实际出发的基本观点，尖锐地批评了个人崇拜、教条主义和唯心论，号召全体党员解放思想、打破僵化，有力推动了以理论界为主、新闻界积极推动、社会各界广泛参与的理论问题大讨论。

　　真理标准问题的讨论，是中国共产党在思想上、理论上最根本的拨乱反正，是一场伟大的思想解放运动，为中共十一届三中全会的召开做了思想理论准备，直接推动了中国实现伟大历史转折。