大阪市長 朝日新聞社を攻撃の理由は？
大阪市長 朝日新聞社を攻撃の理由は？。
タグ： 石原慎太郎,朝日新聞
「奴の本性」には虚偽の内容が含まれないが、橋下氏はなぜこの問題にそれほどこだわるのか。橋下氏の実父が暴力団関係者だからか。それとも従兄弟が殺人犯だからか。そうではなく、橋下氏がこだわったのは出身問題だ。「奴の本性」は橋下氏の父、橋下之峰氏が、大阪府八尾市安中地区出身の「部落民」であると指摘した。
鎌倉幕府の成立から近代の明治時代まで、日本には身分制度が存在していた。この制度は人を士農工商の他に、穢多非人といった数種類の身分に分けていた。最も身分が低く卑しいとされていた「穢多」と「非人」の総称が「部落民」だ。
「穢多」は屠殺業および革製品の生産に従事する下級労働者で、「非人」は物乞い等を指す。独特な神道思想の影響を受け、日本人は血を汚れたものとし、動物の死体に触れることを禁忌としている。屠殺業および革製品の生産は、死んだウシやヒツジに触れなければならない。また衛生条件が悪く、居住地・作業場には臭気が充満している。一般的な日本の庶民はその近くに住もうとせず、出来る限り回り道しようとした。そのうちに、「穢多」は居住区の外に隔離され、自らの「部落」を形成した。
既然《奴之报道》这篇报道不存在不真实的内容，那为什么桥下彻要如此不依不饶呢？因为他亲生父亲是黑社会成员？还是因为他表兄弟是杀人犯？其实都不然，桥下彻抓着不放的是出身问题，是《奴之本性》里提到桥下彻其父桥下之峰，是大阪府八尾市安中地区出来的“部落民”。
日本自鎌仓幕府创立直至近代的明治时期，一直存在着一个“身份制度”。这个制度把人划分成士、农、工、商、秽多、非人这几种身份，最低微、最卑贱的“秽多”和“非人”又被统称为“部落民”。
“秽多”是指那些从事屠宰业和制革业的底层劳动人民，“非人”是指乞丐等等。受独特的神道思想的影响，日本人将血视为污秽物，将和动物尸体接触视为大忌。而屠宰业和制革业都离不开死牛羊，又由于卫生条件有限，使得居住和工作的地方臭气熏天。一般的日本老百姓都不会住在这些人家附近，就连走路都尽量绕开。久而久之，“秽多”们就被隔离在居住区外，形成自己的“部落”。
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